Почему ярлык «ведьма» мешает увидеть реальных женщин прошлого
Ведьма стала символом женской независимости и силы. Но историк Элена Вудакр предупреждает: прежде чем праздновать этот ярлык, стоит спросить, откуда он взялся и кому был выгоден. Об этом пишет сайт Phys.org.
В новом романе Филиппы Грегори «Королевская ведьма» рассказывается история Элеанор Кобэм, герцогини Глостер, чья карьера рухнула в 1441 году после обвинений в колдовстве. Ее пример показывает, как политические интриги превращались в упрощенные истории о «злых женщинах».
Вудакр сравнивает судьбу Кобэм с историей Жанны Наваррской, которую хронисты задним числом связали с колдовством, хотя формально ее никогда не обвиняли в этом. Ярлык «ведьмы» путешествовал по текстам дальше, чем сложная политическая реальность.
Автор призывает не отказываться от переосмысления, но помнить: реклейминг ярлыка — это не то же самое, что восстановление биографий реальных женщин. Иначе мы рискуем превратить мизогинное упрощение в удобную идентичность, не спросив, принадлежала ли она самой женщине.
